PREGUNTAS 5° BACHILLERATO.

1.- ¿Quién es Gabriel García Márquez?
2.- ¿Menciones quienes son los premios Nobel de Literatura latinoamericanos?
3.- Enumere cuatro obras del boom.
4.- ¿Quién es Mario Vargas Llosa?

Se reciben los correos desde las 7 a las 8 de la noche.

molinaeleadolfo90@gmail.com

Poemas y preguntas 4° Bach.

Lea los poemas y luego responda.

¿Qué intención tiene el autor?
¿Qué siente al leer los poemas?

PUEDO escribir los versos más tristes esta noche. 
Escribir, por ejemplo: " La noche está estrellada, 
y tiritan, azules, los astros, a lo lejos".  El viento de la noche gira en el cielo y canta.  Puedo escribir los versos más tristes esta noche. 
Yo la quise, y a veces ella también me quiso.  En las noches como ésta la tuve entre mis brazos. 
La besé tantas veces bajo el cielo infinito.  Ella me quiso, a veces yo también la quería. 
Cómo no haber amado sus grandes ojos fijos.  Puedo escribir los versos más tristes esta noche. 
Pensar que no la tengo. Sentir que la he perdido.  Oír la noche inmensa, más inmensa sin ella. 
Y el verso cae al alma como pasto el rocío.  Qué importa que mi amor no pudiera guardarla. 
La noche está estrellada y ella no está conmigo.  Eso es todo. A lo lejos alguien canta. A lo lejos. 
Mi alma no se contenta con haberla perdido.  Como para acercarla mi mirada la busca. 
Mi corazón la busca, y ella no está conmigo.  La misma noche que hace blanquear los mismos árboles. 
Nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos.  Ya no la quiero, es cierto, pero cuánto la quise. 
Mi voz buscaba el viento para tocar su oído.  De otro. Será de otro. Como antes de mis besos. 
Su voz, su cuerpo claro. Sus ojos infinitos.  Ya no la quiero, es cierto, pero tal vez la quiero. 
Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido.  Porque en noches como ésta la tuve entre mis brazos, 
mi alma no se contenta con haberla perdido.  Aunque éste sea el último dolor que ella me causa, 
y éstos sean los últimos versos que yo le escribo. 

PABLO NERUDA.

PREGUNTAS INTRODUCCIÓN 5° BACH.

Estaré esperando sus respuestas de 7 a 8 de la noche al correo: molinaeleadolfo90@gmail.com Bendiciones.

PREGUNTAS SOBRE EL BOOM:

1.       En sus palabras: ¿Qué fue el boom?

2.       Mencione a dos autores del boom.

3.       Explique que es el caso “cuba”.

4.       ¿Qué le llama la atención del boom?

5.       Enumere a los integrantes del primer grupo del boom.

La generación española de 1927

Las crónicas nos cuentan  que se reunieron por el tercer centenario de la muerte de Luis de Góngora, fue en 1927 y fue en el Ateneo de Sevilla. Fueron un grupo de personas que se unieron a una celebración que fue la excusa de la libertad. En el desarrollo de este discurso, haremos una mirada a la niña de los del ’27, la poesía; y es que en estos hombres y mujeres resonaban aquellos versos de Góngora: “La más bella niña / de nuestro lugar, / hoy viuda y sola / y ayer por casar, / viendo que sus ojos / a la guerra van, / a su madre dice, / que escucha su mal: // dejadme llorar / orillas del mar.”

“Orillas del mar…” inmenso y soberbio, un mar que fue sacudido por una tormenta de ideas, de pensamientos, de realidades, de palabras… una tormenta de poesía que fue bautizada, generación del ’27.

Quisiera hacer justicia para poder englobar en estas palabras, toda la magia que estos poetas desataron. Un giro impresionante a las letras mundiales. Ideas y sueños de libertad. Como veremos más adelante, fue una generación truncada, por la guerra civil española.

“Pasan las aguas por el cauce, / y no terminan de pasar; / más si de un agua no bebimos / nunca aquel agua tornará. // Y mientras corre el tiempo y llega / la hora feliz que imaginemos, / se va la vida, huyendo siempre, / cual se va el agua entre las manos…// Gocemos hasta marchitarlas / todas las flores del camino, / ya que el dolor jamás perdona / ni un  paso de nuestro destino”. Góngora fue la excusa de la reunión, en él vieron un poeta clásico pero divertido y contemporáneo. Se buscaba quizás reivindicar al poeta rival de Quevedo. Pero como digo solo fue la excusa. Los versos anteriores, son la  “Invitación a la vida” que nos hace Rafael Laffon, para iniciar nuestro camino, en el camino de Machado, camino que se hace al andar.

La riqueza de la generación fue gracias  a las ideas de sus integrantes. Pero además de eso, estos hombres y mujeres tan cercanos a las vanguardias, quizás pensaron en experimentar. Al igual que los versos de Laffon, la generación fue una invitación a la vida. Teniendo como punto el naciente cine, el proyector de imagen que congelaba la vida. La imagen dejó de ser estática, se movía, se fijaba. Los poetas observaban todos los detalles, todo rompía  moldes. Lo cotidiano se volvió poesía. La técnica también es arte. Son los ojos del artista, del poeta los que cambian al mundo. Lo transforman y lo consagran a la eternidad en sus letras. Fue un suspiro de libertad, en una España que no tendría alas para volar en los años venideros. Además de vivir la libertad, los del ’27 idearon un nuevo tipo de sociedad. Más justa y libre. Y empezaron a transformarla por la educación. Pero… ¿Quiénes son los del ’27?

De las estrellas nacieron Vicente Alexandre, Gerardo Diego, Manuel Altoaguirre, Dámaso Alonso, García Lorca, un tal Jorge Guillen, un menos conocido Emilio Prados; Luis Cernuda y Rafael Alberti, Pedro Salinas y no hay que olvidar ni a Miguel Hernández y a Salvador Dalí.

Pero la generación del ’27 es englobada solamente a la poesía, hay que hacer la mención que no. Los del ’27 no solo fueron los citados anteriormente, es una lista larga de poetas y poetisas, que no solo se quedaron en el universo literario, al igual que Dalí algunos de ellos fueron pintores, otros fueron músicos, un par más fueron cineastas, un caricaturista que también fue animador y hay que decir que hasta un torero llegó. De igual forma no hay que verlos solo en Madrid, también estuvieron en Málaga, Cataluña, Canarias, Galicia y Cantabria. Es por ende que fue un grupo generacional de alcance nacional. Pero se me hace imposible en este ensayo hacer un paseo por cada uno de ellos y en cada una de sus ramas. Por eso zapatero a tus zapatos que la poesía nos espera.

“Cuando era primavera en España: / frente al mar los espejos / rompían sus barandillas / y el jazmín agrandaba / su diminuta estrella / hasta cumplir el límite / de su aroma en la noche… / ¡Cuando era primavera!...” Emilio Prados nos enseña la esperanza del grupo, al recordar los tiempos buenos, parecía que estos poetas tenían ojos de vidente, pues la guerra civil se asomaba en el horizonte. “Cuando era primavera en España: / junto a la orilla de los ríos / las grandes mariposas de la luna / fecundaban los cuerpos desnudos de las muchachas, / y los nardos crecían silenciosos / dentro del corazón / hasta taparnos la garganta… / ¡Cuando era primavera!” La libertad estaba presente para ellos, en las mariposas del verso anterior, en las mariposas de Dalí en los molinos. Y en un fragmento más se observa una idea más de la generación. La igualdad: “Cuando era primavera en España: / todos los hombres desnudaban su muerte / y se tendían juntos sobre la tierra / hasta olvidarse el tiempo / y el corazón tan débil por el que ardían… / ¡Cuando era primavera!”. Prados nos muestra la característica melancolía poética, pero la funde con un ideal, nos regala este poema, lleno de esperanza y de soledad. 

“La luna vino a la fragua / con su polisón de nardos. / El niño la mira mira. / El niño la está mirando”. Con su “Romance de la luna”, aparece un titán encadenado. Federico García Lorca aparece en las letras de este ensayo. “En el aire conmovido / mueve la luna sus brazos / y enseña, lúbrica y pura, / sus senos de duro estaño”. Lorca ha sido objeto de innumerables anécdotas y misterios. Hasta el día de hoy es un misterio en donde está enterrado. Es quizás una de las bajas más sensibles de la generación en la guerra y la tiranía posterior. “Huye luna, luna, luna / que ya siento sus caballos. / Niño déjame, no pises, / mi blancor almidonado”. Lorca que ha tenido hasta fama de poeta vidente, con el poder de ver muertos e inclusive en alguno que otro poema, poder predecir su muerte. En su poema “Despedida”, el cual disfrutaremos a continuación, el poeta hace una mención a la vista de la vida desde la muerte, es cuestión de cada sensibilidad literaria juzgar una despedida de Lorca, una de tantas: “Si muero, / dejad el balcón abierto. // El niño come naranjas / (Desde mi balcón lo veo.) // El segador siega el trigo. / (Desde mi balcón lo siento). // ¡Si muero, / dejad el balcón abierto!”. Aunque a criterio de muchos literatos y estudiosos. Lorca es mucho más grande en el teatro que en la poesía. Cabe resaltar que este año pude presenciar “La casa de Bernarda Alba”, obra impresionante, extraordinaria, después de verla he llegado a una conclusión. Todos esos personajes son Lorca de una manera u otra. Todos son un reflejo de algún sueño que el poeta  tuvo. Algún sueño que murió junto a él.

“Para la libertad sangro, lucho, pervivo. / Para la libertad, mis ojos y mis manos, / como un árbol carnal, generoso y cautivo,
doy a los cirujanos”. Nuevamente vemos, el grito de libertad. Ese ideal que ha dejado tanta muerte, pero que ha brindado tanta vida. Vivir por un ideal es quizás lo mejor que le puede pasar a una persona. Una convicción, una gran fuerza que nos hace morir para vivir. Un joven Miguel Hernández, escribió: “Para la libertad siento más corazones / que arenas en mi pecho: dan espumas mis venas, / y entro en los hospitales, y entro en los algodones como en las azucenas”. Aunque muchos le consideran parte de la generación del ’36, Miguel Hernández, quien murió joven, a los 31 años fue un poeta y dramaturgo que impacto y golpeo fuerte con sus letras. “Para la libertad me desprendo a balazos / de los que han revolcado su estatua por el lodo. / Y me desprendo a golpes de mis pies, de mis brazos, / de mi casa, de todo”. Miguel Hernández murió el 28 de marzo de 1942, en la prisión, en la enfermería y enfermo. Uso la literatura como un arma, en donde reclamo y lucho por sus ideales y por la libertad. “Porque donde unas cuencas vacías amanezcan, / ella pondrá dos piedras de futura mirada / y hará que nuevos brazos y nuevas piernas crezcan en la carne talada”. Hasta el gran Pablo Neruda luchó por la libertad de Hernández; Dámaso Alonso calificó a este poeta como un epígono extraordinario de la generación del ’27. “Retoñarán aladas de savia sin otoño / reliquias de mi cuerpo que pierdo en cada herida. / Porque soy como el árbol talado, que retoño: / porque aún tengo la vida”. En la obra poética de Miguel Hernández, vemos algo que es característico de esta generación, la esperanza y la oscuridad. La ilusión y la tristeza. La humanidad misma.

“Donde habite el olvido, / en los vastos jardines sin aurora; / donde yo solo sea / memoria de una piedra sepultada entre ortigas / sobre la cual el viento escapa a sus insomnios”. Creo firmemente en que los que nos hemos consagrado a esta vida injusta de las letras, les debemos a los del ’27 la libertad extraordinaria que hoy en día gozamos. Aunque siempre depende de la astucia del escritor para no llegar al olvido. “Donde mi nombre deje / al cuerpo que designa en brazos de los siglos, / donde el deseo no exista. // En esa gran región donde el amor, ángel terrible, / no esconda como acero / en mi pecho su ala, / sonriendo lleno de gracia aérea mientras crece el tormento”. Luis Cernuda es otro poeta exponente del ’27. Creador de este bello poema. Pero los del ’27 no viven ahí en el olvido. Las letras siempre voltean a ellos, como ellos voltearon al pasado, a Góngora. “Allá, allá lejos; / donde habite el olvido”.

Este grupo de gente se reunió para dar un homenaje a un poeta extraordinario. Naciendo de aquella intención un grupo de animadores, de genios. Góngora fue la lámpara mágica de la literatura, el detonante, la excusa perfecta para trabajar unidos el sueño eterno de la literatura. En lo personal me he apasionado tanto y aprendido de estos, pero quiero terminar con Rafael Alberti: “Si mi voz muriera en tierra / llevadla al nivel del mar / y dejadla en la ribera. /Llevadla al nivel del mar   / y nombradla capitana de un blanco bajel de guerra. // ¡Oh mi voz condecorada / con la insignia marinera: / sobre el corazón un ancla / y sobre el ancla una estrella / y sobre la estrella el viento / y sobre el viento la vela!”

Cerrar los ojos...

Levantó la vista, en silencio se dedico a perder el tiempo recorriendo por todos los lugares posibles su imaginación. El reloj bailaba con el silencio de su mirada, danzaba con la música de la condena eterna. Maldita sea la hora en que la muerte llega y nos arrebata la vida de los amados de nuestras manos, pero ¡Dios mío! Bendita se la humilde hora en que la muerte corta la rosa de mi jardín.

Mis ojos observaban la luna  a través de los vidrios de la ventana. La cortina estaba ahí, como han estado siempre los versos de Neruda y como estarán por siempre las cicatrices de los amores prohibidos que se han dejado pasar. Pronombres y adjetivos, artículos y conjunciones, diccionarios y gramáticas, machetes y cuchillos para trabajar en el hielo de la vida, el mármol de las letras.

Sus ojos seguían clavados en la pérdida del tiempo. Observaban como iba y venía una pequeña y negra mosca. “Mi vida por una cerveza”, pensó. Pero para muchos burócratas desalmados, cobradores de bancos y oficiales de policía, el alma de un pobre indio no vale ni una cerveza. Entonces al recordar esta verdad, mi pecho sintió el ardor de una herida. Levante mi camisa y pude ver en mi tórax, justo al lado derecho de mi corazón, a la altura de lo que los abuelos llaman panza, una herida que sangraba. La sangre parecía hablarme y parecía maldecir a todos. “Solo fueron  indios”, “Solo fueron indios”, parecía repetir.

La guerra ha terminado, pensé. Pero al pueblo, al guerrillero y al soldado, no le dijeron que la guerra acabo, al contrario, ahora los fusiles son  códigos, las estrategias son legales, Dios paso de ser un testigo ciego a la esperanza de muchos, como debió ser siempre. Pero las víctimas, fueron las mismas, los granos de maíz que compones la mazorca en donde nos ha tocado vivir. Maldita sea la hora en que un conquistador nos dividió, en que la humanidad se ha olvidado de la igualdad y la libertad de las personas. ¿En dónde queda el bar del olvido? Hay una Premio Nobel  de la Paz armando la guerra en los tribunales. Mientras un enfermo, decrepito y tiránico general observa como su defensa abandona el puesto de honor. En otro tiempo, una orden y esos abortos de abogados hubiesen muerto junto al campesino, estudiante, obrero, empresario, niño, abuelo, mujer, hombre, indio y ladino. A veces pienso que deberían morir todos y enterrarnos en una fosa común, en donde todos fuésemos iguales. Un cementerio llamado Guatemala, en donde se pelarían los gusanos y no los hermanos. En donde el olvido llevaría al perdón.

Pero en  esta vida… el perdón  viene compuesto de dólares y minas. El perdón se viste de olvido, pues se juzga una parte de la guerra y la otra se victimiza olvidando las bombas, los puentes destruidos, los secuestros. Hizo daño el ejército y de igual proporción la guerrilla. Comunismo de mierda, capitalismo de mierda. Y la libertad, la unión y Dios, son solo tres palabras que preceden el escenario de un circo que se llama congreso.  

En mi Guatemala, de hermosos paisajes, donde reinan  los celajes más hermosos del mundo. Donde se levantan las montañas mágicas de los mayas, donde se olvida un amor truncado con un café y una sheca, donde hay tantas cosas hermosas que ver, entre  ellas sus mujeres… a veces es mejor cerrar los ojos, o simplemente perder el tiempo viendo entre los espacios, pues los jóvenes nos hemos olvidado de la historia y los mártires míticos de nuestro conflicto armado interno, simplemente no nos interesan.

Cerró los ojos y simplemente se  unió al pueblo, que no le interesa lo que pasó, que vive en esta tierra y no habita en ella. Cerró los ojos e ignoro, pero su ignorancia no le permite avanzar, pues la guerrilla lo dejó sin pierna izquierda y el ejército mutilo la pierna derecha; y entre los dos, mutilaron la cabeza… Pero el conflicto jamás nos arranco el corazón.

Memorias…

En estos días, después de la Semana Santa y las anécdotas que espero contarles en los próximamente, he contemplado con asombro el dolor tan latente de Guatemala. Siempre he pensado que nuestro país debería de celebrar tres fechas a lo grande, pues las mismas nos hacen ser Guatemala, nos hacen vivir.  Por orden del calendario gregoriano, creo que el 21 de marzo debe recordarse todos los años, por el gesto de un hombre que fue llamado “caudillo”, para los quetzaltecos representa un mal recuerdo pues en dos ocasiones silenció y mutiló los sueños del Estado de Los Altos. Rafael Carrera y Turcios. El “caudillo adorado de los pueblos” el famoso  “Racaraca”, este hombre conservador híbrido con tintes liberales, funda la República de Guatemala. Dándonos una nación, antes de eso éramos en opinión personal un híbrido entre Estado de la Federación Centro América y tierra de nadie. En fin, apuremos el paso. En Septiembre de igual forma, el 15 del citado mes, debe ser un día especial en Guatemala, con marimba cohetillos y desfiles, pero no esas huelgas desordenadas y sin sentido, esas grandes marchas de mercado que se dan en Xela, eso no puede ser llamado desfile; es un gran carnaval de bandas escolares que ayudando a la identidad del país van ejecutando las notas musicales de artistas caribeños, mexicanos; sí querido lector, en vez de engalanar a la patria, toman la gasolina de Daddy Yankee y la meten en su repertorio musical. Por último en diciembre,  quizás la fecha más actual, la firma de la paz. El 29 de diciembre de 1996 se firma en el Palacio Nacional el tratado de paz firme y duradera, que terminó con un conflicto armado de 36 años que nos ha dejado grandes herencias.

La herencia más importante es la gran cantidad de heridas sin sanar, todos esos testimonios que en estos días están saliendo de nuevo a la luz, con la gran novedad de que son delante de un tribunal y que en el banquillo se encuentra José Efraín Ríos Montt. Por mucho que duela admitir, el octogenario general es una de las figuras políticas más importantes en los últimos 30 años de vida guatemalteca. Se le está juzgando por genocidio, por las matanzas en el norte del Quiché. Tan grande es este juicio que los principales diarios del mundo lo están siguiendo. Este juicio es muy importante y necesario de realizar, espero una condena en contra del general en donde se le castigue por esos crímenes, el más horrendo de ellos, quizás sea el de las personas desaparecidas, mismas que tienen familiares que pasan aún fecha de hoy sufriendo por el recuerdo de sus seres desaparecidos. Espero una condena, en serio. Pero me temo que el juicio está abriendo heridas muy profundas. Mismas que quizás eran mejor dejarlas cicatrizar. Por el bien de la justicia, espero de igual forma ver al lado contrario, a los famosos guerrilleros, sentados en el banquillo de la sala de vistas de la Corte Suprema de Justicia. Están en silencio contemplando como los militares no pueden defenderse. Pero espero en serio verlos sentados allí, por los puentes destruidos, las torres de electricidad derrumbadas, por los secuestros de gente inocente, pero sobre por todos los muertos que al igual que los militares llevan  en sus manos. Además de la bomba que colocaron e hicieron explotar enfrente del Palacio Nacional. Es cierto, eran tiempos diferentes y estaban en guerra, dirán muchas personas. Pero si en Guatemala existe justicia, yo quiero ver a los guerrilleros sentados ahí, respondiendo.

Las generaciones guatemaltecas nacidas después de la década sangrienta de los ochenta, en los últimos suspiros de un siglo altamente convulso para nuestra patria y nuestro mundo, quizás al leer el párrafo del considerando constitucional, parte de nuestra Constitución Política, en nuestra ignorante y atrevida juventud, no valoramos cada una de estas palabras, que consagran años de lucha, de lágrimas, de muerte. No se les da la importancia que deberían de tener, no solo por ser el preámbulo de la ley suprema, sino porque en cierta manera, en esas líneas se resume con una maestría clarividente, el sentimiento del pueblo guatemalteco, hastiado de violencia, de muerte y de confrontación, pero sobre todo abatido por no poder ser libre. La historia de la Constitución de 1985, es una historia que marca el inicio de un final feliz. Inicio de una era democrática, que mal que mal se mantiene ya 26 años después, y es el final de un conflicto, un derramamiento de sangre de más de tres décadas. Muchos consideran que el 29 de diciembre de 1996 se firmó la paz. Pero la verdad es otra, la Constitución sobre la cual se refunda el país en 1985, es el acuerdo común del pueblo, es la voluntad de la gente que se unió para poder soñar un mejor mañana y hacerlo realidad. “Nosotros”, es el pronombre utilizado por los constituyentes a la hora de redactar el preámbulo y es el “Nosotros” el pronombre que leemos en cada Constitución que hay en el país, en sus distintas presentaciones y en nuestros distintos mundos. Nosotros el pueblo de Guatemala, sabemos soñar.

Ante la historia del país solo puede caber el asombro, en lo personal, es enternecedor ver como ante tanta muerte, ante tanto odio  y destrucción, siempre ha estado la esperanza y el sueño de un mañana mejor. Mi generación, los nacidos en la década de los 90, debemos saber que tenemos una  misión muy importante. La misma es conocer la historia, investigarnos, entender los hechos, encontrar la verdad, pero lo más importante de todo, perdonar. Debemos conciliar y sanar heridas por medio del perdón, para que reine entre  nosotros el amor y la tolerancia. Sé que es muy difícil pero ese es el papel que debemos jugar los jóvenes, encontrar la verdad, perdonar, soñar y luego construir. La unidad del país es necesaria para poder subsanar los grandes males de la patria. No estamos hablando de guerrilleros, militares, capitalistas o comunistas; hablamos de Guatemala y debemos recordar que NOSOTROS somos Guatemala. Considero que la sangre de los mártires derramada en las montañas y en las fosas comunes. Que aquellos pensadores, esos grandes intelectuales de la patria, que cayeron en los bandos, sacrificaron su vida por un mañana mejor. DEMOCRACIA, poder del pueblo. Unión.

Hay que esperar el resultado del juicio. Pero nosotros los chapines, los cobaneros, los chivos, los retaltecos, todos nosotros, debemos recordar que somos Guatemala. Esos recuerdos oscuros están ahí, gritando aún, quieren sanar. Pero debemos ir nosotros a perdonar, en unión. De lo contrario, creo que vamos a una nueva lucha social. Estamos hablando del futuro de la nación, una que no tiene un proyecto de nación como tal, un país que tiene grandes ventajas. Pero ante el odio no se puede avanzar. La libertad de nuestra patria radica en el perdón, para poder, como dijo el poeta guerrillero, acompañar a nuestra nación: “Vamos patria a caminar, yo te acompaño”. Unión e identidad, es lo que considero que la falta a nuestro país, dinero tenemos, vean lo robos  millonarios de Portillo y Colom, seguimos de pie. Produce bastante dinero el país. Entonces, solo falta voluntad de unirnos y podremos salir adelante.

De la gloria del olivo.

 

En cuanto el helicóptero despegó, las campanas de la Basílica de San Pedro despidieron al Sumo Pontífice de la Iglesia Católica, Benedicto XVI. El último Papa en renunciar fue antes del descubrimiento de América. Al momento de escuchar las campanas de la basílica vía televisión, el corazón se me hizo como una pasa, se arrugó, se estremeció; fue entonces cuando a través de la fiebre que me aqueja, pude entender la magnitud del suceso que ha acontecido el día de hoy. Lo que en una fiesta de los peregrinos se celebra, siento y pienso, qué es la seguridad de que la iglesia va a continuar. Continúa con su peregrinaje a través del tiempo. Hay tormentas, el mismo Santo Padre lo mencionó ayer mientras meditaba sobre su pontificado en una plaza totalmente llena: “Ha sido un trato de camino de la Iglesia que ha tenido momentos de alegría y de luz, pero también momentos no fáciles; me he sentido como San Pedro con los Apóstoles en la barca sobre el lago de Galilea: el Señor nos ha dado muchos días de sol y de brisa ligera, días en los que la pesca ha sido abundante; y ha habido también momentos en los que las aguas estaban agitadas y el viento era contrario, como en toda la historia de la Iglesia, y el Señor parecía dormir.”

 

El vuelo del Papa por Roma fue seguido quizás por todo el planeta. Un vuelo melancólico y nostálgico. El acto de renuncia fue consumado a las 20 horas de Roma, 1 de la tarde de mi Guatemala. Con un gesto sencillo y sin tanta pompa, con elegancia y humildad como han sido estos 8 años de papado del Cardenal Ratzinger. La Guardia Suiza cerró el portón principal del Castillo de Castelgandolfo en completo silencio ante la atenta  mirada de los que ahí se congregaron para ver el fin de un pontificado.

En la audiencia general de ayer, su santidad, el Papa Emérito, me hizo recordar al profeta Jeremías, cuando este cuestiona a Dios sobre su juventud, sobre la experiencia, el profeta llega a decirle al Creador que él no sabe hablar, qué es muy joven, que es un niño. Dios le manda a callar y le dice que Él pondrá las palabras en su boca. Dios cierra esta pequeña llamada de atención con esta frase: “No temas delante de ellos, porque contigo estoy para librarte”. Su Santidad ayer mencionó en la audiencia un diálogo similar al de Jeremías: “Cuando el 19 de abril de hace casi ocho años, acepté asumir el ministerio petrino, tuve firme esta certeza que siempre me ha acompañado. En aquel momento, como ya he dicho varias veces, las palabras que resonaron en mi corazón fueron: "¿Señor, qué cosa me pides?" Es un peso grande el que me pones sobre la espalda, pero si Tú me lo pides, en tu palabra lanzaré las redes, seguro que Tú me guiarás”.   Recuerdo la frase de algunos conocidos míos, “Dios no pone cruces pesadas a espaldas débiles”. Benedicto XVI, tuvo que convivir con  la aún reciente costra del papado de Juan  Pablo Magno. Las comparaciones fueron y vinieron a lo largo de su pontificado. Lo que resaltó de este papado, fue la valentía de Ratzinger de atender a los escándalos de pederastia que aquejan a la iglesia. Se reunió con las asociaciones de familias víctimas de los sacerdotes y pidió perdón por esos pecados de la iglesia. Aunque la curia aún lleve las redes a tapar a los curas que cometen estos actos, que ha denunciarlos y castigarlos. Problemas en la iglesia siempre han existido. Me quedo con un pensamiento que un sacerdote conocido me ha transmitido en estos días de dudas y expectativa: “Si los mismos apóstoles se peleaban delante del Señor” (Hay que recordar cuando Juan y Santiago piden un lugar privilegiado a la diestra del Jefe).

 

Han sido ocho años de papado, de un  Papa que fue maestro, intelectual. De esos bichos raros a decir de Vargas Llosa. La cultura ha muerto. Se empieza a hablar de un Papa joven, de alguien abierto al cambio de la humanidad, tan rápido, tan fugaz, tan inmisericorde ante la sabiduría ancestral y milenaria de nuestros ancianos que se pudren en el olvido y abandono de algunas familias. Ratzinger se retira a orar y a estudiar. Espero personalmente que ha escribir. Ya que ha sido sin duda alguna el Papa maestro. Cada audiencia y cada discurso buscaba enseñar, dar doctrina, dar catequesis a todo aquel que lo escuchaba.

El Premio Nobel de Literatura, Mario Vargas Llosa, otro intelectual, que a mi parecer se queda solo en este mundo ante el retiro de Ratzinger, comentaba en el diario “El País” de España, un razonable punto de vista en torno a la figura del ahora Papa Emérito de Roma. Lo primero que quiero resaltar sobre este articulo es: “Juzgar hasta qué punto Benedicto XVI fue acertado o no en este tema es algo que, claro está, corresponde sólo a los católicos. Pero los no creyentes haríamos mal en festejar como una victoria del progreso y la libertad el fracaso de Joseph Ratzinger en el trono de San Pedro. Él no sólo representaba la tradición conservadora de la Iglesia, sino, también, su mejor herencia: la de la alta y revolucionaria cultura clásica y renacentista que, no lo olvidemos, la Iglesia preservó y difundió a través de sus conventos, bibliotecas y seminarios, aquella cultura que impregnó al mundo entero con ideas, formas y costumbres que acabaron con la esclavitud y, tomando distancia con Roma, hicieron posibles las nociones de igualdad, solidaridad, derechos humanos, libertad, democracia, e impulsaron decisivamente el desarrollo del pensamiento, del arte, de las letras, y contribuyeron a acabar con la barbarie e impulsar la civilización”. El laureado escritor encuentra en Ratzinger uno de los últimos grandes ejemplos de cultura, la Iglesia no ha sido solo para la religión, ha hecho que la humanidad se exprese a lo largo de los siglos, este pontificado que ha terminado, es quizás el último que pueda presumir de un gran teólogo. Vendrán más, claro. Pero los que vienen, ya vienen, por lo que se ha visto, con ese estigma del mundo moderno. De los cambios rápidos. De la moderna era que no tiene piedad a todo aquel que se distrae por un  segundo. Nos estamos volviendo tan miserables, tan dependientes de la tecnología que dejamos de lado lo demás. Nos volvemos adictos al trabajo que se antepone a la familia y personas queridas. Luchas por conseguir el poder económico, el dinero que te levante de esa miseria de polvo y angustia que se llama mundo tercermundista. ¿Realmente la renuncia de Ratzinger afecta sólo a los católicos? No será una señal para toda la humanidad de que estamos olvidando lo que somos, a dónde vamos y que pasaría si en algún momento, esta nueva civilización, llamada por Vargas Llosa “Del Espectáculo”, se caiga cual castillo de naipes ante la realidad de que la vida no es dinero. Si fuera así, como dice el gran José Alfredo Jiménez, “la vida no vale nada”. 

El Nobel prosigue: “La decadencia y mediocrización intelectual de la Iglesia que ha puesto en evidencia la soledad de Benedicto XVI y la sensación de impotencia que parece haberlo rodeado en estos últimos años es sin duda factor primordial de su renuncia, y un inquietante atisbo de lo reñida que está nuestra época con todo lo que representa vida espiritual, preocupación por los valores éticos y vocación por la cultura y las ideas”. Decae lo intelectual, no solo en la iglesia. Mi Guatemala asiste al decaimiento de la política nacional. Más aún, después de la clase de payasos y abortos de políticos que hemos tenido. Con precandidatos que violan la ley. Que se atreven a retarle y que miran sicarios y atentados por doquier.

¿Cuándo pensaremos con humildad? ¿Cuándo dejaremos de ver los intereses personales para ver por la nación? A mi parecer todo en este mundo, desde hace unos diez o doce años, es una eterna agonía. Un espiral de destrucción que en Guatemala tiene como bestia apocalíptica a Maldizión y sus papeles de apoyo. El gesto de Benedicto es extraordinario, me demuestra que en este año de la fe, hay que seguir ese camino de esperanza y espinas, el camino de Cristo, ese vía crucis que es ser Católico. Abandona el trono de la Iglesia, abandona el poder con la facilidad de encontrarse mejor en otro lugar, de no aferrarse a ese poder. Dios nos ha hablado en estos días, con la misma fuerza en la que hablaba en el Antiguo Testamento. Hay que servir, hay que servir para ser el primero. El Papa Emérito de Roma, Benedicto XVI, sirvió hasta donde sus fuerzas le apoyaron. Deja una iglesia con problemas, es cierto. Pero deja una barca que se mantiene con fe. Prueba de ello. La repercusión que ha tenido esta noticia. Estoy seguro que en algún momento, Benedicto escuchó al oído la voz de Jesús preguntándole: “Pedro ¿Me amas?”.  En silencio su Santidad  quizás sintió lo que Pedro ante el Señor resucitado aquella mañana mientras el Maestro cocinaba los peces. En silencio respondió: “Si Señor, tu sabes que te amo”. Para luego mirar a la Iglesia y decidir que es tiempo de un  nuevo comienzo, como ha sido cada nuevo Papa.

“Seré simplemente un peregrino que inicia la última etapa de su peregrinaje en esta tierra. Pero quisiera aún, con mi corazón, con mi amor, con mi oración, con mi reflexión, con todas mis fuerzas interiores, trabajar por el bien común de la Iglesia y de la humanidad”. Al igual que usted Santidad. Todos somos peregrinos que inician cada día la última etapa de su peregrinaje.